صابر مشهور يستدل بالمعتزلي الجاحظ 10

ملخص المرئية: رد علمي من الشيخ هاشم هنداوي يفضح استدلال صابر مشهور بعمرو بن بحر الجاحظ، رأس المعتزلة الجاحظية، وبيان حال الجاحظ في ميزان أئمة الجرح والتعديل وبطلان الاحتجاج بأقواله الأدبية والكلامية في مسائل العقيدة والتاريخ.

موضوع المرئية وإشكاليتها: يعالج الشيخ هاشم هنداوي مسلكاً شائناً من مسالك صابر مشهور، وهو لجوؤه للاستدلال بعمرو بن بحر الجاحظ المعتزلي لتمرير شبهاته حول تاريخ الصحابة وخلافة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، موهماً متابعيه بأن الجاحظ إمام يُحتج بقوله.

التفريغ العلمي الذكي ومحاور الحجة:

• حال الجاحظ في عقيدته وبدعته: عمرو بن بحر الجاحظ من رؤوس المعتزلة القائلين بخلق القرآن ونفي الصفات، وإليه تُنسب الفرقة الجاحظية التي أحدثت بدعاً كلامية شنيعة خالف فيها إجماع السلف الصالح.
• أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه: نصّ ابن قتيبة في (تأويل مختلف الحديث) والذهبي في (سير أعلام النبلاء) على أن الجاحظ كان أديباً صاحب هزل ومجون، يكتب الشيء ونقيضه بلسانه، وليس بأمين على الحديث ولا حجة في النقل.
• تناقض رسائل الجاحظ الكلامية: ألّف الجاحظ (الرسالة العثمانية) ثم ألّف رسائل أخرى في تفضيل علي وذم بني أمية على طريقة الجدل الكلامي، فاستدلال الناصبي بجانب واحد من كلامه انتقائية عوراء وتدليس.
• انحراف منهج النواصب في المصادر: يطرح صابر أئمة الحديث الكبار كأحمد والبخاري ومسلم، ثم يهرع لكتب الأدب ورسائل المعتزلة ليصطاد منها ما يوافق هواه في الغض من مقام الخليفة الرابع.

الخلاصة المنهجية: دين الله وتاريخ الصحابة لا يؤخذان من صحف المعتزلة وأرباب المجون الكلامي كالجاحظ، بل من دواوين السنة المسندة وأقوال أئمة الهدى العدول.