926 متصل يسأل عن حديث من كنت مولاه فعلي مولاه وحكم الاحتفال بالغدير/مراجعة المراجعات

ملخص المرئية: إجابة علمية للشيخ الدكتور عثمان الخميس ضمن برنامج «مراجعة المراجعات» على سؤال متصل حول معنى حديث الغدير وحكم الاحتفال بما يسمى «عيد الغدير» من الناحية الشرعية والتاريخية.

موضوع المرئية وإشكاليتها: يجيب الشيخ الدكتور عثمان الخميس في الحلقة 926 من سلسلة «مراجعة المراجعات» على سؤال يجمع بين تحقيق معنى حديث «من كنت مولاه فعلي مولاه»، وبيان الحكم الشرعي والتاريخي للاحتفال بـ«عيد الغدير» في الثامن عشر من ذي الحجة.

التفريغ العلمي الذكي ومحاور الحجة:

• البيان الوجيز لمعنى الحديث: يوضح الشيخ أن الحديث صحيح في أصله ومعناه: من كنتُ حبيبه ووليه وناصره فعلي حبيبه ووليه وناصره، وقد قاله النبي ﷺ لرفع العتب الذي وقع في نفوس بعض الجيش القادم مع علي من اليمن.
• توقيفية الأعياد في الشريعة الإسلامية: الأعياد في الإسلام شعائر تعبدية توقيفية لا يجوز إحداث شيء منها إلا بنص شرعي، وقد حصر النبي ﷺ أعياد أهل الإسلام في عيد الفطر وعيد الأضحى، مع يوم الجمعة عيد الأسبوع.
• البرهان التاريخي من سيرة علي وأهل بيته: عاش النبي ﷺ بعد غدير خم أشهراً ولم يشرع اتخاذه عيداً، وتولى علي رضي الله عنه الخلافة أربع سنوات ونيفاً، وتولاها الحسن، وعاش الحسين وأبناؤه، ولم يحتفل أحد منهم بيوم الغدير قط.
• النشأة السياسية لبدعة عيد الغدير: أول من أحدث الاحتفال بعيد الغدير هو معز الدولة ابن بويه البويهي في بغداد سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة للهجرة (352 هـ) بعد أكثر من ثلاثة قرون من وفاة النبي ﷺ.

الخلاصة المنهجية: الاحتفال بعيد الغدير بدعة محدثة في القرن الرابع الهجري لا أصل لها في فعل النبي ﷺ ولا في سيرة علي وأهل بيته.